Lucie Kempf, maîtresse de conférences à l'université de Lorraine, présentera prochainement ses travaux en vue de l'habilitation à diriger les recherches en études slaves

2026, 3 avril, à 14h. Séminaire de recherche-création annuel, dans le cadre du projet "Maison Notman-Pavillon V", à 16h, au FRAC-MéCA, avec Marie NDiaye et Denis Cointe

13h30-15h30 : „Zwischen Hausständen und Widerständen - Ehe und Frauen im deutschen Widerstand des 20. Juli 1944 und "Kreisauer Kreis“, conférence en allemand et en zoom de Juliane Kucharzewski (Potsdam) :

à 17h30 à la CLEFF : Amphithéâtre CLEFF041

Comment vivre ensemble en plus d'une langue ? 17h30-19h30 Salle H025

La notion d’ « insoutenable » résonne particulièrement aujourd’hui, alors que nous assistons à des formes de misère et de destruction particulièrement violentes et durables (migrants noyés aux portes de l’Europe, guerre en Ukraine, guerre dans la bande de Gaza), alors que nous parviennent les nouvelles de souffrances et d’injustices (massacres, viols de masse, nouvelles formes d’esclavage) qui relèvent de l’insoutenable parce que nous ne pouvons les supporter ni les soutenir moralement, à peine les regarder ou les dire, enfin, parce que notre univers médiatique est saturé de propos et de gestes d’une grande violence, dont la dimension éthique semble avoir disparu, comme l’idée d’un universel soutenable et défendable. Cette actualité de l’insoutenable rend urgente et essentielle une réflexion sur les objets littéraires et artistiques qui tentent de représenter, documenter, définir, interroger, apprivoiser ou parfois alléger l’insoutenable.

« Écrire une vie, la biographie en question » - 36e colloque international François Mauriac - 7-8 mai 2026. Université pontificale Comillas - Madrid

Il s’agira d’interroger la mise en récit de ces explorations et de ses acteurs à l’époque où elles ont eu lieu, mais aussi la réception et la réécriture de ces premiers récits jusqu’à aujourd’hui. L’intertextualité est d’ailleurs un phénomène très important dans la littérature de voyage du Moyen Âge et de la première modernité, les voyageurs reprenant abondamment les écrits de leurs prédécesseurs – sans toujours signaler leurs emprunts. Cette circulation de texte en texte peut entraîner un processus de mythification dont il s’agira d’appréhender les contours. Existe-t-il un mythe littéraire de l’exploration ?